مطالب تصادفی

آرشیو برچسب: دوستي

بَدنشين!

امام علي عليه السلام

مَنِ‏ اتَّخَذَ أَخاً بَعْدَ حُسْنِ‏ الِاخْتِبَارِ دَامَتْ صُحْبَتُهُ وَ تَأَكَّدَتْ مَوَدَّتُه‏، مَنِ اتَّخَذَ أَخاً مِنْ غَيْرِ اخْتِبَارٍ أَلْجَأَهُ‏ الِاضْطِرَارُ إِلَى مُرَافَقَةِ الْأَشْرَار.

هر كس پس از آزمايش درست، برادرى را انتخاب كند، رفاقتش مي پايد و دوستي اش استوار مي گردد. هر كه بدون آزمايش، برادرى را انتخاب كند به ناچار به همنشينى با بَدان و اشرار دچار خواهد شد.

غرر الحکم/فصل۷۷/حديث۱۲۶۷

روز حسرت…

يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِىَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَ لَا خُلَّةٌ وَ لَا شَفَاعَةٌ  وَ الْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ.

اى كسانى كه ايمان آورده ايد! از آنچه به شما روزى داده ايم، انفاق كنيد! پيش از آنكه روزى فرا رسد كه در آن، نه خريد و فروش است (تا بتوانيد سعادت و نجات از كيفر را براى خود خريدارى كنيد)، و نه دوستى (و رفاقت هاى مادى سودى دارد)، و نه شفاعت (زيرا شما شايسته شفاعت نخواهيد بود.)؛ و كافران، خود ستمگرند؛ (هم به خودشان ستم مي كنند، هم به ديگران).

سوره بقره/آيه۲۵۴

چيزي تو دلش نيست!

امام علي عليه السلام

 

مَنْ حَسُنَ ظَنُّهُ بِالنَّاسِ حَازَ مِنْهُمْ الْمَحَبَّة.

هرکه نسبت به مردم گمان نيکو داشته باشد، محبت ايشان را، به سوي خويش جمع کند.

غرر الحكم و درر الكلم/حديث۱۱۸۸

بهتره باش!

امام صادق عليه السلام

مَا الْتَقَى‏ مُؤْمِنَانِ‏ قَطُّ إِلَّا كَانَ أَفْضَلُهُمَا أَشَدَّهُمَا حُبّاً لِأَخِيهِ.

هرگاه دو مؤمن به يکديگر برسند، برترين ايشان کسي است که برادرش را بيشتر دوست بدارد.

كافي/جلد۲/صفحه۱۲۷

آسایش دوگیتی تفسیر این دوحرف است/با دوستان مروّت با دشمنان مدارا

امام علی علیه السلام

أَحْبِبْ حَبِیبَکَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ یَکُونَ بَغِیضَکَ یَوْماً مَا وَ أَبْغِضْ بَغِیضَکَ هَوْناً مَا عَسَى أَنْ یَکُونَ حَبِیبَکَ یَوْماً مَا.

با دوست خویش در دوستى زیاده روى مکن، زیرا شاید روزى دشمن تو شود، و با دشمنت در دشمنى میانه روى کن چون ممکن است روزى دوست تو گردد.

نهج البلاغه/حکمت۲۶۸

سبب جدایی

امام هادی علیه السلام

الْمِرَاءُ یُفْسِدُ الصَّدَاقَهَ الْقَدِیمَهَ وَ یُحَلِّلُ الْعُقْدَهَ الْوَثِیقَهَ وَ أَقَلُّ مَا فِیهِ أَنْ تَکُونَ فِیهِ الْمُغَالَبَهُ وَ الْمُغَالَبَهُ أُسُّ أَسْبَابِ الْقَطِیعَهِ.

بحث و جدل(پافشاری بر رأی خویشتن،گرچه که حق باشد) دوستی قدیمی را ازبین می برد، و پیوندهای محکم را می گسلد، و کمترین چیزی که در مجادله هست غلبه و برتری جویی است و برتری جویی اساسی ترین سببِ جدایی است.

بحارالأنوار/جلد۷۵/صفحه۳۶۹
theme