مطالب تصادفی

عطش…

رسول رحمت صلي الله عليه وآله

إِنَ‏ لِلْجَنَّةِ بَاباً يُدْعَى‏ الرَّيَّانَ‏ لَا يَدْخُلُ‏ مِنْهُ إِلَّا الصَّائِمُونَ.

بهشت درى دارد به نام “ريان” (سيراب شده) كه تنها روزه داران از آن وارد مي شوند.
…انتخاب اين نام براى اين در بهشت به خاطر آن است كه بيشترين زحمت روزه دار از ناحيه عطش است، هنگامى كه روزه داران از اين در وارد مي شوند چنان سيراب مي گردند كه بعد از آن هرگز تشنه نخواهند شد.

تفسيرنمونه/جلد۱/صفحه۶۳۰

درس زندگي

قِيلَ لِلصَّادِقِ عليه السلام

عَلَى مَا ذَا بَنَيْتَ أَمْرَكَ فَقَالَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ عَلِمْتُ أَنَّ عَمَلِي‏ لَا يَعْمَلُهُ‏ غَيْرِي‏ فَاجْتَهَدْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مُطَّلِعٌ عَلَيَّ فَاسْتَحْيَيْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّ رِزْقِي لَا يَأْكُلُهُ غَيْرِي فَاطْمَأْنَنْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّ آخِرَ أَمْرِي الْمَوْتُ فَاسْتَعْدَدْتُ.

زندگي ام را بر چهار چيز بنا گذاشتم:
فهميدم که کار و عملم را کسي غير از من انجام نمي دهد پس تلاش کردم،
و فهميدم که خداوند عزيز و جليل برحال من(هميشه و همه جا)مطلع و آگاه است پس حيا پيشه کردم،
و فهميدم که روزي ام را کس ديگري نمي خورد پس خيالم راحت شد
و دانستم که فرجامم مرگ است پس آماده شدم.

بحارالأنوار/جلد۷۵/صفحه۲۲۸

شب رؤيايي!

إِذْ قالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي ساجِدِينَ‏.

يوسف گفت پدرم!
من ديشب در خواب يازده ستاره را ديدم كه از آسمان فرود آمدند، و خورشيد و ماه نيز آنها را همراهى مي كردند، همگى نزد من آمدند و در برابر من سجده كردند.
سوره يوسف/آيه۴
ابن عباس مي گويد: يوسف اين خواب را در شب جمعه اي كه مصادف شب قدر، (شب تعيين سرنوشتها و مقدرات بود) ديد.

تفسيرنمونه/جلد۹/صفحه۳۰۸

مثل امام سجاد باشم!

امام سجاد عليه السلام

أَدْعُوكَ يَا سَيِّدِي، بِلِسَانٍ قَدْ أَخْرَسَهُ‏ ذَنْبُهُ، رَبِّ أُنَاجِيكَ بِقَلْبٍ قَدْ أَوْبَقَهُ جُرْمُهُ، أَدْعُوكَ يَا رَبِّ رَاهِباً رَاغِباً رَاجِياً خَائِفاً، إِذَا رَأَيْتُ مَوْلَايَ ذُنُوبِي فَزِعْتُ وَ إِذَا رَأَيْتُ كَرَمَكَ طَمِعْتُ، فَإِنْ عَفَوْتَ‏ فَخَيْرُ رَاحِمٍ وَ إِنْ عَذَّبْتَ فَغَيْرُ ظَالِمٍ.

تو را مي خوانم اي آقاي من، با زباني که از فرط گناه لال گشته است!
پروردگارا با تو راز و نياز مي کنم با قلبي که از کثرت جرم به وادي هلاکت افتاده!
اى خدا تو را مي خوانم با دلى كه هراسان و ترسان است از قهر تو و اميدوار و مشتاق به كرم تو،
چون به گناهان خود اى مولاى من مي نگرم زار مي نالم
و چون به كرم بي پايان تو نظر مي كنم اميدوار مي گردم
پس اگر مرا ببخشى رواست چراكه تو بهترين مهربانى و اگر عذاب كنى نيز، ستم نكرده اى!

دعاي ابوحمزه ثمالي

مهريه بالا، ضامن خوشبختي!

امام حسن مجتبي عليه السلام

زَوِّجْهَا مِنْ‏ رَجُلٍ‏ تَقِيٍ‏ فَإِنَّهُ إِنْ أَحَبَّهَا أَكْرَمَهَا وَ إِنْ أَبْغَضَهَا لَمْ يَظْلِمْهَا.

دخترت را به همسريِ مردي باتقوا و درستکار دربياور، چرا که اگر او دخترت را دوست داشته باشد او را گرامي داشته و عزيزش بدارد و اگر پيوند دوستي اش بگسلد نيز (بخاطر تقوايش) در حق دخترت ظلم نمي کند.

مکارم الأخلاق(طبرسي)/باب۸/فصل۳/صفحه۲۰۴

چه زيان که اين گدا هم برسد به آرزويي

امام سجاد عليه السلام

عَظُمَ يَا سَيِّدِي أَمَلِي وَ سَاءَ عَمَلِي فَأَعْطِنِي مِنْ عَفْوِكَ بِمِقْدَارِ أَمَلِي.

اي آقاي من، آرزويم بزرگ و کردارم زشت است، اما تو از عفو و بخششت به انداز? آرزويم(نه عملم) به من عطا فرما!

دعاي ابوحمزه ثمالي

مهره هاي خدا

يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي‏ اللَّهُ‏ بِقَوْمٍ‏ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرينَ يُجاهِدُونَ في‏ سَبيلِ اللَّهِ وَ لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ.

اى كسانى كه ايمان آورده ايد! هركس از شما، از آيين خود بازگردد، (به خدا زيانى نمي رساند)؛ خداوند جمعيّتى را مي آورد كه آنها را دوست دارد و آنان نيز او را دوست دارند، در برابر مؤمنان متواضع، و در برابر كافران سرسخت و نيرومندند؛ آنها در راه خدا جهاد مي كنند، و از سرزنش هيچ ملامتگرى هراسى ندارند. اين، فضل خداست كه به هر كس بخواهد (و شايسته ببيند) مي دهد؛ و (فضل) خدا وسيع، و خداوند داناست.سوره مائده/آيه۵۴

هنگامى كه از پيامبر صلي الله عليه وآله درباره اين آيه‏ سؤال كردند، دست خود را بر شانه”سلمان” زده و فرمودند:”او و ياران او و هموطنان او هستند”.

تفسير نمونه/جلد۴/صفحه۴۱۸

تر و خشک با هم مي سوزند!

أميرالمؤمنين عليه السلام

إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَا يُعَذِّبُ‏ الْعَامَّةَ بِذَنْبِ الْخَاصَّةِ إِذَا عَمِلَتِ الْخَاصَّةُ بِالْمُنْكَرِ سِرّاً مِنْ غَيْرِ أَنْ تَعْلَمَ الْعَامَّةُ فَإِذَا عَمِلَتِ الْخَاصَّةُ بِالْمُنْكَرِ جِهَاراً فَلَمْ تُغَيِّرْ ذَلِكَ الْعَامَّةُ اسْتَوْجَبَ الْفَرِيقَانِ الْعُقُوبَةَ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى‏.

همانا خداوند تعالي عموم را بخاطر گناه عده اي کم عذاب نمي کند، بشرط اين که آن عد? کم عمل بدشان را مخفيانه انجام داده باشند و عموم جامعه از آن بي خبر باشند؛ اما اگر آن عده کم عمل منکرشان را آشکارا و علني انجام دهند و سايرين، آن عمل زشت را نهي نکرده و شرايط را عوض نکنند، هر دوگروه مستحق عقوبت الهي مي شوند.

علل الشرايع/جلد۲/صفحه۵۲۲
theme